獨自一人在外工作了幾年，都沒好好陪伴家人
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下面附上一則新聞讓大家了住宿評價網解時事
新頭殼newtalk
本土遊戲開發商赤燭遊戲開發的恐怖冒險遊戲《返校Detention》，結合台灣歷史背景下的白色恐怖、宗教、軍營、民俗文化與鬼故事等外在恐怖支線，讓玩家在解密的過程，一步步的挖掘背後真相，遊戲才開賣不久，就進入Steam全球遊戲平台台灣區第一名的好成績。
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這款遊戲背景設在1960白色恐怖年代，在偏遠山區的一所高中裡，一對偶然相遇的少年少女，在詭異的校園中被困，兩人努力逃脫的過程。遊戲中融入許多台灣特有的文化與情境，還結合了道教文化和東南亞神怪傳說，讓玩家在遊戲中不斷的探索和反思。
遊戲第一時間接觸到的那些恐怖鬼怪只是讓玩家入口的前菜，真正的主菜是玩家內心的恐懼，這些恐懼營造出玩家和主角必須共同面對的自我牢籠，可能是家庭破碎的恐懼、禁忌戀情的恐懼、威權迫害的恐懼、逃避自我的恐懼、傷害他人的恐懼。
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《返校Detention》結合奇幻與真實，表面上要引導玩家逃出恐怖校園，實際上是要讓玩家逃出自己內心的恐懼，在那個年代，自由得來不易，遊戲就是要玩家感同身受。
遊戲13日發售後，許多網友紛紛表示，故事雖然沉重但發人深省，是很棒的遊戲；也有許多國外玩家讚嘆遊戲中的音樂和氣氛營造，甚至還有網友指出，「有看到韓國玩家po水管」。
影片為《返校Detention》遊戲宣傳內容。
旺報【記者李怡芸╱專題報導】
編者按：在中國儒家文化建構的「五倫」中，師徒關係相當於其中的父子倫理，所謂「一日為師，終身為父」。師徒倫理既是人與人之間的情感紐帶，又與「家」、 「國」、「忠」、「孝」等倫理相關聯。師徒關係的僵化、異化與轉化，儼然成為一個時代的文化現象。
湖北作家野夫先生收徒接受跪拜一事，日前在大陸成為熱議新聞，野夫並專文說明為何要求徒弟行跪拜禮：「手藝和本事，一代代薪火相傳下去，我這跪來的一點學問，你也得跪著接過去；不為別的，為討個對歷代前輩和先烈的尊重。」
自認為是「江湖子弟」的野夫，認為在今日這樣物欲縱橫而禮教敗壞的年代，仍有些道統得以在民間維持，靠的便是遵古行跪拜禮的師徒制仍存在。
師徒制扯上江湖道統
師徒制扯上「江湖」和跪拜禮，在野夫看來確實有其歷史源流。「江湖」一詞最初源於莊子，是相對於廟堂或朝廷，泛指廣大的民間；而賦予江湖實質內涵的則是墨子，如不恃強凌弱，不以大欺小，講求「萬事莫貴於義」，均是今日江湖精神的核心價值。一如孔子說「禮失求諸野」，野夫認為今日看「江湖」，實際上看的就是民間道統的傳承。
野夫認為，中國雖自漢代獨尊儒術以來，江湖社會一直受到打壓，但實際上江湖精神一直在中國民間隱隱傳承，從未斷過，原因就在於每個行業都需要形成自己的組織，且發展出自己的規矩。這種民間組織到了明末清初時開始結合政治目的，如反清復明的天地會，而中華民國的誕生也與幫會的貢獻密不可分，孫中山就曾加入洪門，蔣介石也曾加入過青幫，民國時不少商界大佬如杜月笙、黃金榮，也是黨國要人結交的對象。
相較港、澳、台乃至海外華人社會裡的「江湖」仍存在，野夫認為大陸幾十年來高度打壓民間組織。「我們說的傳統的江湖道義、江湖精神都被當作反動的意識形態取締、汙名化，因此這幾十年來整個中國民間社會已經亂了套，盜亦無道了。」
傳統行業多行拜師禮
野夫主張，時至今日應重新提倡江湖精神：「好在江湖不死，至今很多傳統行業，還是師徒制，還是要行拜師禮。」
以跪拜禮具體化現代的江湖精神，野夫認為原本江湖中的扶弱抗暴，講究的「忠、義、信」，正可以用來做公益、維權，「這是幫助整個中國社會的轉型，我覺得這是個有意義的嘗試」。（系列四之一）
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